La Pregonera

La Pregonera es una orquesta de salsa y latin jazz nacida en Medellín en 2012 y vinculada desde su origen con Manrique. Su nombre propone una imagen precisa: el pregón no pertenece únicamente al cantante que improvisa sobre el montuno; también está en las voces de vendedores, trabajadores y vecinos que construyen la banda sonora cotidiana del barrio. La agrupación tomó esa materia urbana para desarrollar canciones propias y presentarse como “la salsa del barrio”, una declaración territorial que relaciona música, memoria y vida comunitaria.

Las fuentes coinciden en los elementos que permiten identificar al proyecto correcto. Un informe de la Corporación Cultural Nuestra Gente registra su formación en 2012, su trabajo en salsa y latin jazz y su origen en Manrique. La Alcaldía de Medellín documenta a La Pregonera como organizadora de Manrique rueda la salsa. Su página de Bandcamp ubica la agrupación en Medellín, ofrece discografía y créditos detallados. Juntas separan esta orquesta de canciones, personajes y agrupaciones homónimas que usan la palabra “pregonera”.

La formación inicial fue impulsada por el bajista Jhoan Cadavid Jaramillo, el trombonista Fernando García, el conguero Sebastián López, el pianista Juan Camilo Quintero y el flautista y director Andrés Quiroz, según un perfil de la escena salsera publicado en 2020. Como ocurre en colectivos con más de una década de actividad, la alineación ha cambiado y no debe presentarse esa lista como nómina actual. Su valor es histórico: muestra un formato donde bajo, piano, percusión, trombón y flauta podían conectar la fuerza del barrio con recursos de charanga y latin jazz.

El catálogo disponible permite escuchar esa identidad en lugar de repetirla como eslogan. La clave en el aire apareció en 2021; Nadie me quita lo bailao fue publicada en 2022; y Bajo contrato llegó en 2023. Bandcamp acredita en la grabación de 2022 coros, congas, timbal, bongó, dos trombones, flauta, bajo y piano, además de ingeniería, mezcla y masterización. Ese nivel de detalle importa porque permite reconocer a la orquesta como trabajo colectivo y seguir su evolución sin atribuir todos los resultados únicamente a la dirección.

Nadie me quita lo bailao condensa buena parte de su lenguaje. La expresión popular convierte la experiencia vivida en patrimonio personal: incluso frente a la incertidumbre, lo bailado permanece. Musicalmente, la combinación de trombones, flauta y percusión abre un campo entre contundencia salsera y agilidad charanguera. La escucha debe atender cómo el coro repetitivo funciona como afirmación comunitaria, cómo la base rítmica sostiene el movimiento y qué espacio existe para el pregón. El sentido no está solo en la frase, sino en la forma en que muchas voces la vuelven celebración compartida.

La relación con Manrique supera la procedencia. En 2020, La Pregonera participó en la organización de Manrique rueda la salsa junto con academias, colectivos, entidades culturales y aliados del territorio. La Alcaldía presentó el encuentro como iniciativa comunitaria. Esa participación inscribe a la orquesta en una tradición local donde la salsa ha servido para ocupar el espacio público, reunir generaciones y narrar la ladera nororiental. Un recorrido histórico de Mi Comuna Dos la ubica junto a otros proyectos que mantienen activa la producción salsera de Medellín.

Ese contexto ayuda a evitar una lectura folclórica del barrio. Manrique no es un decorado de color y pregones pintorescos; es un territorio con historia de migración, trabajo, violencia, resistencia, tango, radio y cultura popular. Cuando La Pregonera utiliza la calle como lenguaje, su responsabilidad artística consiste en construir personajes y escenas sin reducir a los habitantes a una postal. Sus producciones propias ofrecen la mejor evidencia para evaluar ese propósito: allí se puede preguntar qué historias cuenta, quién habla, cómo dialoga el arreglo con el texto y qué memoria de ciudad queda registrada.

Una ruta de escucha puede comenzar con La clave en el aire, continuar con Nadie me quita lo bailao y cerrar con Bajo contrato. Conviene revisar los créditos de cada lanzamiento, comparar el papel de la flauta y los trombones, y observar cómo cambia la relación entre voz, coro y percusión. También vale seguir su participación en eventos comunitarios para entender que la orquesta no existe solo en el estudio. La Pregonera aporta valor al mapa nacional porque demuestra que Medellín produce salsa desde sus propios barrios, con repertorio, músicos y espacios de circulación. Su historia merece documentarse con amplitud precisamente porque enlaza creación musical y tejido cultural sin convertir uno en simple publicidad del otro.